Sono trascorsi oltre 50 anni da quando don Lorenzo Milani pubblicò Esperienze pastorali, un testo di eccezionale rilievo e assai innovativo, sia sul piano religioso, che per le sue ripercussioni sulla vita civile del Paese. Spesso quando si parla di don Milani, si fa riferimento alla sua scelta di vita di “maestro” tra i ragazzi di Barbiana, trascurando quasi completamente la sua missione sacerdotale, il suo apostolato, la sua spasmodica voglia di trasmettere il Vangelo alle persone semplici, le sue analisi sul modo di fare catechesi nelle parrocchie dell’epoca.

“Se la politica non è come prima cosa efficienza della macchina, abilità dei manovratori, ma è discutere dei fondamenti, tenere aperta la questione fondamentale dell’uguaglianza ; e se l’ideale, invece di volare verso mondi cullati nel pensiero, è la forza concreta , quotidiana che muove l’attività con una precisione che nessuna macchina avrà mai…Allora l’utopia non è qualcosa di insignificante perché impraticabile, ma è l’energia del fare sempre tesa e mobile perché non si placa mai in nessun luogo. Allora la politica è vicina alla poesia.” (Cesare Viviani, introduzione a “Il dubbio dei vincitori”, poesie di Pietro Ingrao)

Scoprire qualcosa di emozionante, in ambito artistico, è sempre più raro; figuriamoci in campo musicale, settore in cui tutto sembra già essere scritto e detto, e anzi pare essere già alla terza tornata di rilettura dei canoni stilistici che ne hanno caratterizzato la storia. Si parla abitualmente, oggigiorno, di “new wave” della new wave, o di “neo grunge, di post post punk, o di anti/folk ecc. tanto per dire che anche i termini con i quali definire i generi sono, probabilmente, finiti. Tuttavia capita, in rare occasioni, di farsi cogliere impreparati dinnanzi a qualcuno che dimostra di dare ancora senso al termine assai inflazionato di “artista”.